Entries by tag: Миссиофобия

И снова об ОПК
"пока горит свеча..." (с)
o_namestnik
Оставляя в стороне личность протодьякона всея Руси и его перлы, я хотел бы вернуться к вопросу, обсуждаемому в предыдущем посте.

Друзья мои, особенно те, кто еще не заразился миссиофобией, не дайте умереть дурой, ответьте мне на четыре вопроса.

1. Внерелигиозной культуры не существует в принципе, любая культура так или иначе базируется на религиозных представлениях народа. Религия порождает культуру, не наоборот. Понятие же культуры светской рождается вследствие секуляризации сознания, вследствие смещения центра тяжести мировоззренческих категорий от Бога (как основы, Альфы и Омеги всего) к человеку. Т.о. светская культура = религиозная, прошедшая стадию секуляризации. Тогда зачем людям, которые сделали выбор в пользу изучения культуры религиозной подсовывать секуляризованный суррогат?

2. Предполагается, что предмет будет преподаваться отстраненно, без императивов, с вводной конструкцией "с точки зрения христиан...". Но ведь курс ОПК будет читаться детям, учащимся младших классов. Они еще не способны вопринимать относительные истины. Им мало сказать, что с точки зрения христиан Христос был Богом, им нужно знать - Бог Он или нет, в противном случае информация воспринята не будет. Так какой смысл в угоду политкорректности забивать голову детей информацией в неудобоваримой для них форме?

3. Любая информация, неповторенная в будущем или безотносительная к жизни человека, уйдет из его головы через неделю. ОПК, судя по всему, предназначается для детишек, в чьих семьях нет основ религиозности. Курс прочтется однажды и повторен не будет. Слушатели курса слишком молоды, чтообы в их головах начали возникать смысложизненные вопросы, а значит и внутренней потребности в курсе, как возможности найти на эти вопросы ответы, еще нет. Какую же цель преследуют авторы курса, читая его в столь юной аудитории?

4. Родители выбирают направление курса самостоятельно. Если родитель не хочет религии - он отведет ребенка в светскую группу. Если никто не поведет детей в православную группу, и предмет окажется невостребованным - значит он просто людям не нужен, и ему действительно не место в светской школе. Какова в таком случае цель предельной профанировации ОПК? Поиграть в игру "найди 10 отличий"?

ОПК - за Христа или против?
"пока горит свеча..." (с)
o_namestnik
Сегодня Кураев разместил в своем ЖЖ суммарное интервью об ОПК.
Вот его фрагмент.
У нас в церкви есть люди, которые считают, что только глубоко церковный человек может вести эти уроки.
Я же считаю, что декларация такой позиции ошибочна и с правовой точки зрения и с точки зрения интересов Церкви.
Предмет-то все же светский. И (...) церковь не должна рассматривать этот проект, как свою собственность.
(...)
Мы должны научиться сами, а также позволить другим, говорить о нашей святыне светским языком. Мне хотелось бы, чтобы учебник у нас получился настолько «вкусным», чтобы даже преподаватель, считающий себя атеистом, прочитав его, загорелся бы желанием вести уроки ОПК, увидев в этом как возможность для собственного профессионального роста, так и сюжеты, интересные и полезные для детей.
Так что не столько школа получит импульс «клерикализации», сколько церковной интеллигенции предстоит пройти путем «профанации» [выделение мое. о.Н] - научиться говорить о своей святыне на отстраненном языке, как бы отчуждая ее от себя.
Без такой жертвы мы не получаем ни этического, ни юридического права на вход в общеобразовательную школу.

Возможно я и правда еретик-мисиофоб, но с каких пор в круг "интересов Церкви" вошла позиция, согласно которой изложение сути христианства можно поручить абсолютно неверующему человеку? С каких пор возвещение Евангелия (основы ПК) перестало быть собственностью Церкви? Да и как можно поручить преподавание культуры чуждому ей человеку? Это будет православие без Христа! И, судя по выделенной мной фразе, о.Андрея это не особеннно напрягает. Не слишком ли дорогая цена введения ОПК в школу - изъятие из нее Того, Кто явлется ее смыслом и содержанием? Как-то уж больно напоминает это все знаменитую повесть Владимира Соловьева. Не забыл ли о.протодьякон, что (точнее - Кто) все дороже для нас в христианстве?

?

Log in

No account? Create an account